1/21/2011

Der grosse Steuermann hiess nicht Mao

翻譯了一篇德語媒體的文章。我只能說完全無法理解為何這位記者馬汀先生在去過中正紀念堂以後為何會變得如此熱愛蔣介石!是銅像控嘛!?

那位偉大的政治領航者,不叫做Mao
台灣,實現了另一條道路的可能─ 拜訪位於臺北的蔣介石紀念館

隨著中國的政治與經濟發展越趨強盛,國際間的台灣也越被矮化。但與此同時,這個從中國分裂出來的小島,也展現出與中國截然不同的樣貌─ 一個更好的中國。因為在近幾十年間,台灣成功的由蔣介石時期的獨裁政治逐漸轉型為民主社會。  
Marko Martin

在台北的市中心有一個二十五萬平方米的大型公園,其中,豎立了一座兩層樓高的紀念堂,一入園內,另人眼花撩亂的,不只是雪白的大理石,還有穿越寫著「大中至正」的牌匾後,寫著多項警告標語的告示牌。其中警示著許多不能帶進堂內的物品,這之中還包括所謂的威權,更正確的說─威權主義,雖然這是座獻給台灣建基者蔣介石的紀念公園。

改寫世界的歷史

一方面為了不激怒北京的中共政權,另一方面,在台獨意識被蔣介石幾十年所統治的反共政權的箝制下,台灣(官方正式名稱為中華民國),不被允許稱自己為一個主權獨立的國家,直至政黨輪替,反對黨上台又下台,國民黨又再次重新執政的今日,國民黨需要負擔代表的,仍是一個中國的主張,縱使今天的他們也是被民選出來的。

中正紀念堂的地下樓層可以免費進入,場內還有介紹紀念堂的小手冊可以拿,天藍色的手冊上印有穿著制服踢正步的憲兵,旁邊還印有I ♥ CKS等字樣。事實上這座博物館在蔣1975年逝世時便已著手規劃,五年內即完工。 遊客穿梭在莊嚴肅穆的殿堂中,語音導覽和牆上的照片,再再顯示出裡頭那座諾大的銅像,是位對台灣有深遠影響的領導者,只是他不是歐洲人所悉知的Mao,而是蔣介石。

‘’überholen ohne einzuholen’’ (在未徵求的情況下超越) 前東德SED(德國社會主義團結黨)主席Walter Ulbricht曾對冷鐵幕時期的東西德經濟狀況下過這樣的評語。當時的DDR極力的想趕上BRD的生活水平,但卻無法接受資本主義的經濟體系,因為他們想證明,社會主義仍優於資本主義,所以最後DDR無法放棄既選的道路,也從未允許私有財產制度。而東西德的歷史也如同鏡面一般,反射了國共內戰後毛澤東與蔣介石的兩條截然不同的政治走向。1949年國軍戰敗後,蔣帶了兩百萬民軍人飄洋過海到了台灣,而隨船而去的,除了黃金瓷器外,還有書法字畫等。這些文物寶藏,遷臺後被存放臺北故宮,因而逃過了在文革中被銷毀的命運,也讓幾千年的中華文化及文明得以在台灣被完善保護。

記憶中的莫斯科

巨大的畫框和放大的黑白照片,講述了蔣介石對抗在’’萬里長征’’時期的共產黨時的故事,除此之外還可以看到一些孫中山派蔣介石到蘇聯考察學習當時蘇維埃政體及軍事系統的圖片,雖然如此,蔣從來不是一個共產主義者(甚至可以說是堅定的反共者),因而從內戰、抗戰直至國民政府撥遷來台,毛的共產政權及蔣政權之間的敵對及衝突不只一次浮出檯面,這樣惡劣的關係所造成的深遠影響,到今日我們能很輕易的看見─ 國際上只有少數幾個國家在外交上承認台灣。

當然某些遊客 (特別是自鳴得意的西方旅客) 會認為, 反共的國族主義根本就是某種變相的共產主義,因此會對國共兩黨的這段歷史感到好笑。但請停止嘲弄,讓我們來試想一個有趣的問題,假設當年不是毛澤東,而是深具領袖魅力的蔣介石贏得了勝利,後來的歷史和當今的局勢又會有怎麼樣的變化呢?是不是就不會有這麼多的人在戰爭及鬥爭中被屠殺?這樣的想像似乎過於遙遠也不切實際,但無論如何,眼前所見無庸置疑的事實是,過去幾十年,蔣的落敗卻意外的導致台灣這塊土地,由極右翼的軍事獨裁統治、威權專政,一步一步走向自由市場經濟和擁有社會福利制度的民主國家。而距離中正紀念堂約莫兩條街遠的地方,有座228和平公園,其建立的目的是為了紀念在二二八事變中,被國民黨屠殺的一萬民罹難者,以示轉型正義及對歷史的深切反省。由此,我們可以對照毛文革時期的大屠殺,抑或是九八年天安門事變中對學生的血腥鎮壓。直至今日,在中國,這些仍然還是人們一觸及便有可能受到當局處罰的禁忌議題。

而就先前提過的 “如果”問題做另一種推斷,我們也能看到另一種可能性。蔣介石乘著時毫的凱迪拉克轎車,身旁的宋美齡女士戴著令人倒盡胃口的華貴珠寶,一如各種各樣令人討厭的獨裁者(例如尼加拉瓜的獨裁者索摩查)。如果這樣的可能性在當時真正發生,可想而知,現今台灣的樣貌,大概就會變得跟拉美一些強人統治的不發達國家相去不遠了。 但相反地,蔣介石走的卻是另一條道路。他選擇成為人們口中相對較好的威權軍事領導人高地羅(Caudillo) (例如西班牙的佛朗哥與土耳其的凱末爾), 雖然完全不是民主主義者,但在其威權統治下,卻可以透過漸進式的經濟改革和均衡的社會發展,讓台灣自八Ο年代中期開始,公民社會的概念逐漸被強化,爾後走向有選舉投票自由的民主社會。

結束了中正紀念堂巡禮,遊客來到了紀念品店。在店內我們竟然看到了毛主席同志。他被做成約莫十公分大小的公仔,還與另一隻蔣介石公仔親密的手挽手。這些象徵的大概是統治者們帶著假笑表達能和睦共處的意願。於是不知道為什麼,這些腦袋裡已經帶有許多想像及假設的西方遊客,開始對自己長久以來對歷史固有的解釋失去信心,在他踏入中正紀念堂又離開的兩個小時後。

p.s我沒有逐字翻然後有補充一些在裡面

原文: Der grosse Steuermann hiess nicht Mao

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